ChatGPT génère de bons sermons. Ainsi, une église allemande l’a utilisé pour donner la messe

Les cloches de l’église Saint-Paul, à Fürth, ont sonné pour la première fois en 1899. Depuis lors — et sauf pendant la Seconde Guerre mondiale — ces cloches n’ont cessé de sonner dans cette église et des messes n’ont cessé d’être célébrées. Pourtant, celui qui officiait il y a quelques jours était bien différent de tous les autres. Le sermon avait été créé par ChatGPT.

masse par IA. Dans le Washington Post, ils indiquent comment cette messe a été célébrée à travers un écran géant au-dessus de l’autel sur lequel sont apparus plusieurs avatars de personnes qui donnaient la messe. C’était une expérience pour générer une messe luthérienne avec ChatGPT. Le service de 40 minutes – comprenant le sermon, les prières et la musique – a été créé par Jonas Simmerlein, un jeune théologien et philosophe de l’Université de Vienne.

Convaincant. Le créateur de la messe affirme que bien qu’il ait conçu le service, « 98% vient de la machine. J’ai dit à l’IA ‘on est au congrès ecclésiastique, tu es prêtre… comment doit être la messe ?’ « . Simmerlein a en outre indiqué que les psaumes et les prières devraient être inclus, ainsi qu’une bénédiction finale. « Vous vous retrouvez avec une masse d’assez bonne qualité. »

convention protestante. Cette messe faisait partie d’un événement biennal qui s’est tenu il y a quelques jours dans les villes bavaroises de Nuremberg et Fürth. Lors de cette convention, appelée Deutscher Evangelischer Kirchentag, des milliers de croyants se rassemblent pour prier, chanter et discuter de leur foi et de questions de grande envergure telles que le réchauffement climatique, la guerre en Ukraine ou, dans ce cas, l’intelligence artificielle.

avis mitigés. Dans le WaPo, ils citent les mots et l’opinion de deux des participants Heiderose Schmidt, une femme de 54 ans qui travaille dans le domaine de l’informatique, était curieuse, mais « il n’y avait ni cœur ni âme. Les avatars n’ont montré aucune émotion, ils n’avaient pas de langue et ils parlaient si vite et d’une manière si monotone qu’il m’était très difficile de me concentrer sur ce qu’ils disaient. Marc Jansen, un prêtre luthérien de 31 ans qui vit à Troisdorf, a expliqué : « J’imaginais que ce serait pire, mais j’ai été agréablement surpris de voir à quel point cela fonctionnait. »

L’IA comme assistante religieuse ? Anna Puzio, chercheuse en éthique technologique à l’Université de Twente aux Pays-Bas, a également assisté à la messe. Pour elle, il y a de grandes opportunités pour l’IA dans ce domaine, et cela pourrait par exemple être utilisé pour des messes plus inclusives. Même ainsi, il voit aussi des risques : « le défi que je vois, c’est que l’IA est très similaire à la [misas] et cela pourrait être trompeur. » De plus, a-t-il averti, nous n’avons pas seulement une vision chrétienne, et c’est ce que l’IA doit également prendre en compte.

Intéressant mais limité. Simmerlein considère l’IA comme l’aidant dans son travail quotidien avec les congrégations : si les prêtres utilisent souvent la littérature pour créer leurs sermons, l’utilisation de l’IA ne devrait pas être si étrange. Même ainsi, il y a des problèmes évidents : il n’y a pas eu d’interaction entre les croyants et le chatbot, qui n’a pas pu réagir à ceux qui assistaient à la messe, ce que le prêtre aurait fait normalement. « Le prêtre est dans la congrégation, il y vit, il enterre les gens, il les connaît depuis le début », a conclu Simmerlein. « L’IA ne peut pas faire ça. Elle ne connaît pas la congrégation. »